Флайтинг - матовая ситуация

Есть мнение, что первыми рэперами в истории были скандинавы. Веке в V-VI собирались они за пивом и мерялись тем, у кого мат витиеватей и оскорбления изобретательнее. Битва скабрезными рифмами шла не на жизнь, а на кружку эля. Значит, эта тема стоит нашего внимания. 

Пиво раздора

У словесного кунг-фу есть специальный термин – flyting (от древнеанглийского слова flītan – «ссора» или древнескандинавского flyta – «провокация»). Флайтинг – это ритуал, рифмованный обмен колкостями, практикуемый в V-XVI веках. Примеры флайтинга можно найти в норвежской, кельтской, англо-саксонской литературе с участием мифологических персонажей и исторических фигур. Поэтическое единоборство было чрезвычайно провокационным, включало грубые, нецензурные оскорбления, унизительные и часто беспочвенные обвинения в разных пороках.

Яркий пример сохранившегося древнеисландского флайтинга – «Перебранка Локи» из сборника песен о богах и героях «Старшая Эдда» (1260 год). Речевое побоище состоялось в гостях у великана Эгира, который, наварив в безразмерном котле пива, пригласил на пир верховного бога Одина с супругой и других богов-асов. «Там золото сияло вместо светочей. И пиво наливалось там само собою». И все было хорошо, пока завистливый Локи (бог хитрости) не решил испортить вечеринку сваркой с гостями и порчей пива желчью. Не стесняясь в выражениях, Локи беспощадно троллил богинь, называя их блудницами, и живописно оскорблял богов, обвиняя их в бесчестии и всяческих мерзостях. Пива пить после перепалки, к сожалению, не судилось больше никому – Локи поджог дом Эгира, а сам скрылся с места преступления, превратившись в лосося.

***

Интересно, что многие ученые считают возникновение флайтинга этапом рассвета цивилизации, ведь люди учились устанавливать господство друг над другом, фактически не сражаясь – с помощью слов, а не оружия.

Глаголом жечь

Шотландские «рэп»-поэты величали себя макарами. История даже сохранила название самого забористого баттла – «Флайтинг Данбара и Кеннеди». Состоялся он при дворе короля Якова IV из династии Стюартов. Правитель был воспитанным, просвещенным человеком, меценатом, ценителем искусства, и, несмотря на это, большим любителем трехэтажных лингвистических конструкций и сквернословных поэтических сражений.

Обмен дерзостями в стихотворной форме между знаменитым придворным поэтом, представителем «золотого века шотландской поэзии» Уильямом Данбаром и бардом, богатым племянником епископа Данкельда Уолтером Кеннеди прошел приблизительно в 1505-1508 годах.

Действо проходило в формате шоу, при большом скоплении зрителей, сидящих за столами, которые ломились от пива и закусок. Поэты-макары стояли друг напротив друга и по очереди лупили врага хлёсткими ругательствами. Рифмованные оскорбления касались и внешних данных соперников, и человеческих качеств, и умственных способностей.

Необязательно, чтобы оскорбления соответствовали действительности. Главное, чтобы поддёвки были колкими, а шутки – ниже килта. Сперва Данбар восьмистрочной балладной строфой упрекал Кеннеди в том, что тот говорит на варварском диалекте, выглядит как нищий уродец, пишет бездарные стихи и вообще задницецелователь. В ответ Кеннеди называл Донбара ставленником Люцифера, грязнолицым карликом, не контролирующим «голос» своего кишечника, поэтишкой, таланты которого слишком преувеличены.

Битва проходила без помощи рук и острых предметов. У участников словосражения (как у дуэлянтов) были комиссары (секунданты) – тоже поэты. Джон Росс «прикрывал» Данбара, Квентин Шоу – Кеннеди. Какова была их роль – подсказывать ёмкие рифмы или предотвращать перетекание светской брани в мордобой – не известно. 

Хотя до этого вряд ли дошло бы: оба макара были серьезными, интеллигентными, образованными людьми, просто забавляющими монарха и его гостей.

Искусство ссоры

Совершенно по-другому дела обстояли в шотландских пивных, где «рэперами» выступали простые любители пропустить по стаканчику да высказать соседу все, что было у трезвого на душе. В этих пивных и характеры собирались позадиристей, и рифмы звучали покрепче. Хотя по правилам флайтинга распускать руки возбранялось, принявших на грудь униженных и оскорбленных зачастую было не унять.

Если до махача не доходило, «зрители» решали, кто из участников баттла красноречивее опустил соперника и кто заслуживает призового пива. Проигравший получал пиво утешительное, то есть, кроме поруганной чести, ничего не терял.

Потихоньку «грязные» вербальные игры распространились по территории Великобритании. Флайтинг стал предшественником непристойных песенок, которые распевались в пабах завсегдатаями и специально нанятыми для развлечения публики музыкантами, предтечей театральных постановок в питейных заведениях.

Элементы флайтинга в свои произведения включали такие поэты как Уильям Шекспир, Роберт Бёрнс и Джеймс Джойс.

Отзвуки жанра «поэтической драки» можно найти в арабской поэзии и даже в некоторых японских хайку. Каким образом рэп-баттлы попали в Америку, на улицы Бронкса и Бруклина? Профессор Ференц Сас из университета Нью-Мексико и языковед Вилли Рюфф из Йеля сходятся во мнении, что влияние на зарождение и развитие афроамериканских рэп-традиций оказали шотландские рабовладельцы. А флайтинг и пиво можно считать прародителями рэпа.